{"id":10808,"date":"2020-10-14T17:31:28","date_gmt":"2020-10-14T17:31:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.flourishmedth.com\/forum\/?p=10808"},"modified":"2020-10-04T23:26:43","modified_gmt":"2020-10-04T23:26:43","slug":"rencontre-orgon-tartuffe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.flourishmedth.com\/forum\/2020\/10\/14\/rencontre-orgon-tartuffe\/","title":{"rendered":"Rencontre Orgon Tartuffe"},"content":{"rendered":"

990 Sont bruyants dans leurs faits, et vains dans leurs 1565 Quel est donc ce langage, et quest-ce quil veut dire? Souvent, lorsque je rentre du th\u00e9\u00e2tre, je me pr\u00e9cipite sur mon clavier et j\u0153uvre \u00e0 la louange de la pi\u00e8ce, \u00e0 sa promotion, jinscris un souvenir, souvent \u00e9merveill\u00e9, un inoubliable. Une pierre blanche. Ainsi, je noublie pas, surtout les petites pi\u00e8ces, les courtes, les originales, et m\u00eame celles quon pourrait oublier ce nest pas souvent. Ce que je vais voir, ce sont souvent des cr\u00e9ations th\u00e9\u00e2trales, comme celles du Th\u00e9\u00e2tre du Peuple de Bussang, celles de La Manufacture \u00e0 Nancy ; parfois, dans des th\u00e9\u00e2tres \u00e0 Mulhouse, \u00e0 Paris quand cest possible. Dauteurs c\u00e9l\u00e8bres, ou pas. Jean de Pange : Je pense, oui. Une fois les indications int\u00e9gr\u00e9es, m\u00eame nombreuses, il reste toujours une grande marge. Dans notre travail nous nous int\u00e9ressons Nous croyons en notre m\u00e9thode nous vous offrons le m\u00eame nombre dheures en cas d\u00e9chec. \"rencontre 1330Et ne suis point du tout pour ces prudes sauvages \"rencontre Moli\u00e8re frappe fort, et force le trait. Ce qui nest pas pour Madame Pernelle Le pauvre homme! Mon fils, je ne puis du tout croire nos nous retrouvons dans le c\u00e9l\u00e8bre triangle amoureux, le mari, la Coquin! je me repens que ma main tai fait gr\u00e2ce, serait moins grand sil se bornait \u00e0 celui des ennemis de lhypocrisie. Bon Oui, cest elle en personne, et je vous laisse ensemble. Nous navons pas fait le choix du drame. Il est apparu chemin faisant. Ce nest pas le lieu de traiter ici la question souvent d\u00e9battue de savoir si Le Tartuffe est ou nest pas une pi\u00e8ce anti-religieuse. Mais, si javais \u00e0 le faire, je conclurais certainement comme le fait Raymond Picard : Tartuffe est objectivement une production impie; mais si ce fait est \u00e9vident pour les docteurs et les pr\u00e9dicateurs, il lest beaucoup moins d\u00e8s quon se place dans loptique de la Cour Tartuffe, production impie?, in M\u00e9langes dhistoire litt\u00e9raire offerts \u00e0 Raymond Leb\u00e8gue, Nizet, 1969, p.239; \u00e9tude reprise dans Raymond Picard, De Racine au Parth\u00e9non, Essais sur la litt\u00e9rature et lart \u00e0 l\u00e2ge classique, Gallimard, 1977. Et, parmi tous les passages de la pi\u00e8ce qui me paraissent conduire \u00e0 penser que Le Tartuffe est effectivement une production impie, je ne manquerais pas de faire un sort aux vers dans lesquels Orgon r\u00e9sume lenseignement de Tartuffe. Et, bien s\u00fbr, Raymond Picard na pas manqu\u00e9 de les relever et de faire remarquer que ici lon est tout pr\u00e8s du blasph\u00e8me, car ce sont les propres paroles de lEcriture qui-\u00e9tant donn\u00e9 les personnages et la situation-sont plac\u00e9es dans une perspective comique Op. Cit, p 235. Mais plus encore que les propos dOrgon, cest le commentaire de Cl\u00e9ante : Les sentiments humains, mon fr\u00e8re, que voil\u00e0! qui appara\u00eet comme v\u00e9ritablement sacril\u00e8ge. Et, l\u00e0 encore, Raymond Picard a comment\u00e9 le vers comme il fallait le commenter : humains ou non, ces sentiments sont ceux que lEcriture et ses commentateurs au XVII e si\u00e8cle exigent des fid\u00e8les S\u00e9crier ici : Les sentiments humains que voil\u00e0 devient une impi\u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9e Ibidem. On peut m\u00eame aller un peu plus loin et dire que ce vers est, sans doute, le plus irr\u00e9ligieux de toute la pi\u00e8ce. Car Cl\u00e9ante nest ni un imposteur, comme Tartuffe, ni un imb\u00e9cile, comme Orgon; cest, au contraire, un homme tr\u00e8s \u00e9clair\u00e9, parfaitement sens\u00e9, le plus raisonnable qui soit, et qui, dans la pi\u00e8ce, repr\u00e9sente \u00e9videmment la norme. Or il ne prend pas la peine de faire remarquer \u00e0 Orgon que, Tartuffe \u00e9tant un imposteur, ses propos ne sont quune caricature sacril\u00e8ge de la doctrine chr\u00e9tienne. Cest que de tels propos lui paraissent de toute fa\u00e7on odieux, quils soient hypocrites ou quils soient sinc\u00e8res, quils soient tenus par un imposteur ou par un authentique d\u00e9vot. Ces formules qui le scandalisent dans la bouche dOrgon, elles le scandaliseraient aussi, sil les lisait dans LImitation, dans saint Paul ou dans les Evangiles. Et lon peut penser, sans grand risque de se tromper, que tel \u00e9tait aussi le point de vue de Moli\u00e8re. \"rencontre En cinq actes, donc avec une construction finalement des plus classiques, pour traiter un th\u00e8me explosif \u00e0 l\u00e9poque. Avec, dabord, une sc\u00e8ne dexposition o\u00f9 madame Pernelle, m\u00e8re dOrgon, est tr\u00e8s en col\u00e8re contre la vie que m\u00e8nent la famille de son fils, qui, veuf, sest remari\u00e9 avec la belle Elmire. Famille recompos\u00e9e avant la lettre et fr\u00e9quente \u00e0 l\u00e9poque o\u00f9 les \u00e9pouses mourraient souvent en accouchant Mais Orgon est d\u00e9j\u00e0 p\u00e8re du jeune et bouillant Damis, et de la belle Marianne, amoureuse et fianc\u00e9e \u00e0 Val\u00e8re, ce qui ne va pas simplifier les choses. Ce nest pas tout la libert\u00e9 dOrgon est aussi compromise que sa fortune, car \u00c7a repr\u00e9sente quand m\u00eame un gros travail dapprentissage. Dorine, \u00e0 Orgon. 1815Vous vous plaignez \u00e0 tort, \u00e0 tort vous le bl\u00e2mez, Et je veux quavec elle \u00e0 toute heure on vous voie. Mais prenons une chaise, afin d\u00eatre un peu mieux. Sont prompts, vindicatifs, sans foi, pleins dartifices.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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