{"id":2283,"date":"2020-09-23T21:22:25","date_gmt":"2020-09-23T21:22:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.flourishmedth.com\/forum\/?p=2283"},"modified":"2020-09-20T22:03:10","modified_gmt":"2020-09-20T22:03:10","slug":"rencontre-femme-armenie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.flourishmedth.com\/forum\/2020\/09\/23\/rencontre-femme-armenie\/","title":{"rendered":"Rencontre Femme Armenie"},"content":{"rendered":"

Le groupe des Femmes contre le sida a \u00e9galement pr\u00e9par\u00e9 un ensemble de r\u00e9flexions et de recommandations dont tenir compte lors de l\u00e9laboration des strat\u00e9gies nationales de lutte contre le sida dans la r\u00e9gion. Insistant sur limportance capitale de traduire ces recommandations en actions, Anna Dubrovskaya, de lONG Golos anti-SPID de Russie a d\u00e9clar\u00e9 nos merveilleuses recommandations ne serviront \u00e0 rien sil ny a personne pour exiger des d\u00e9cideurs quils tiennent leurs promesses. La chose la plus importante est de ne pas laisser mourir cette initiative. \"rencontre Apr\u00e8s avoir v\u00e9cu 98 ans, Anita Conti est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 25 d\u00e9cembre 1997. Le mot de l\u00e9diteur : Des textes historiques ou litt\u00e9raires, de La vie sur la vieille route romaine de Vahan Totovents \u00e0 l Op\u00e9ration N\u00e9m\u00e9sis de Jacques Derogy. Des r\u00e9cits qui t\u00e9moignent de la singularit\u00e9 arm\u00e9nienne dans la premi\u00e8re partie du XXe si\u00e8cle, nation sans fronti\u00e8res d\u00e9chir\u00e9e entre la Turquie et lUnion sovi\u00e9tique. Depuis 35 ans, le festival du cin\u00e9ma dAl\u00e8s sattache \u00e0 diffuser les images des migrations de populations. Pas \u00e9tonnant donc quil suive \u00e0 la trace le travail de Serge Av\u00e9dikian qui revient pour la cinqui\u00e8me fois \u00e0 Itin\u00e9rances comme \u00e0 sa maison. Un artiste qui depuis toujours, sous tous les formats et toutes les couleurs s\u00e8me des tra\u00een\u00e9es dhumanit\u00e9 sur les \u00e9crans et nous emm\u00e8ne encore une fois \u00e0 travers son pays dorigine, lArm\u00e9nie, sur les pas \u00e9gar\u00e9s dun com\u00e9dien \u00e0 la d\u00e9rive dans une terre d\u00e9chir\u00e9e par les guerres. Chaleureux et hilarant, Celui quon attendait est sans doute le plus beau long-m\u00e9trage du cin\u00e9aste et un des r\u00f4les les plus \u00e9mouvants de Patrick Chesnais. Avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et une connaissance toute personnelle de ces territoires et comme nul autre cin\u00e9aste, ce film finalement inattendu redore notre croyance dans les vertus curatives et th\u00e9rapeutiques de la trans-formation, du Rire, de la Po\u00e9sie et du Cin\u00e9ma. Rencontre avec un homme qui filme comme il r\u00eave : ouvert. Le retrait des troupes arabes du Caucase et de lArm\u00e9nie engagea les montagnards \u00e0 descendre de leurs refuges pour reconqu\u00e9rir les domaines de leurs anc\u00eatres. On vit \u00e0 la fois les Caucasiens et les Arm\u00e9niens passer les fronti\u00e8res de lEmpire arabe, chasser les troupes des khalifes, se r\u00e9volter dans tout le pays et fonder de petits royaumes. Byzance favorisa ces soul\u00e8vements, aida m\u00eame de son or et de ses soldats, jugeant quil lui serait ais\u00e9 de faire rentrer dans son ob\u00e9issance ces principaut\u00e9s dont les ma\u00eetres, divis\u00e9s entre eux, sinclineraient lun apr\u00e8s lautre devant elle. A Constantinople, on ne pensait pas que la puissance musulmane p\u00fbt \u00eatre durable, on ne sentait pas la diff\u00e9rence immense quil y avait entre lorganisation politique et militaire des Arabes, bas\u00e9e sur le fanatisme religieux, et celle des divers peuples barbares contre lesquels le monde romain luttait depuis des si\u00e8cles, dont les multitudes se pressaient alors dans la vall\u00e9e du Danube. Dans Les Marseilllais aux Cara\u00efbes en 2020, il entretient une ambiguit\u00e9 avec son ex puis tombe sous le charme de la petite nouvelle : surnomm\u00e9e Vivi. Il apprend par ls suite quelle est d\u00e9j\u00e0 en couple \u00e0 lext\u00e9rieur et elle quitte son petit-ami par t\u00e9l\u00e9phone pour lui prouver quelle est sinc\u00e8re. Battaient monnaie dargent et leurs m\u00e9dailles portent leur propre nom, inscrit en caract\u00e8res aram\u00e9ens. Jeudi 11 avril attention : 2e jeudi!, 20h, Caf\u00e9 arm\u00e9nien De diff\u00e9rents c\u00f4t\u00e9s, s\u00e9l\u00e8vent vers le ciel des tourbillons de fum\u00e9e. Ce sont des maisons qui br\u00fblent, remplies dArm\u00e9niens qui vont p\u00e9rir dans les flammes. Lun de ces gens s\u00e9chappe, court vers la rivi\u00e8re, les soldats le saisissent, larrosent de p\u00e9trole et le regardent br\u00fbler avec une joie f\u00e9roce. Plus loin on rit aux \u00e9clats devant un enfant de six ans qui, transperc\u00e9 dun coup de ba\u00efonnette, se tord dans les convulsions de lagonie. Ici ce sont de malheureuses femmes dont les Kurdes ont ouvert le ventre pour en tirer les enfants. L\u00e0, des soldats se battent pour la possession dune jeune fille que le plus fort emporte pour l\u00e9gorger apr\u00e8s en avoir abus\u00e9. Avant toute chose, je veux, \u00e0 mon tour, vous dire madame la maire, combien ce qui sest pass\u00e9 ce matin, dans le 16\u00e8me arrondissement de Paris est un deuil pour la nation toute enti\u00e8re, vous dire que nos concitoyens qui ont p\u00e9ri dans cet incendie, cest l\u00e9motion de toute la nation, et que lh\u00e9ro\u00efsme des sapeurs-pompiers de Paris, une fois encore auquel vous avez rendu hommage, cest notre fiert\u00e9 \u00e0 toutes et tous. Je veux ici lever une ambigu\u00eft\u00e9, madame SALAM\u00c9 si vous my autorisez, il ne sagit pas dune session du grand d\u00e9bat national. Je dis cela pour rassurer celles et ceux qui auraient des angoisses sur le moment o\u00f9 le dessert sera servi. Vous avez avec la m\u00eame franchise que dhabitude, lev\u00e9 beaucoup de points dans vos interventions et je vais mattacher \u00e0 y r\u00e9pondre comme lann\u00e9e derni\u00e8re. Parce quau fond cette amiti\u00e9, ce dialogue de v\u00e9rit\u00e9, qui nous lient et cest ainsi quensemble nous faisons profond\u00e9ment nation. La premi\u00e8re chose qui nous lie, \u00e0 laquelle nous tenons toutes et tous tant, cest le fil de cette m\u00e9moire commune. Elle plonge dans beaucoup des familles de chacune et chacun dentre vous, elle plonge dans la m\u00e9moire du pays. Il y a quelques mois, avec plusieurs visages amis ici pr\u00e9sents, en octobre, \u00e0 Erevan, comme beaucoup dentre vous lavaient fait avant moi, jai d\u00e9pos\u00e9 cette fleur blanche au m\u00e9morial du g\u00e9nocide, et \u00e0 ce moment-l\u00e0, au Fort des hirondelles, devant la flamme \u00e9ternelle et dans lintimit\u00e9 de sa conscience, chacun se fait, intimement, intens\u00e9ment, le serment de ne jamais oublier, de ne jamais shabituer, de ne jamais se r\u00e9signer. On se souvient des mots de celui que beaucoup ont \u00e9voqu\u00e9 ce soir, ils sont tomb\u00e9s les yeux pleins de soleil, en croyant que leurs enfants pourraient continuer leur enfance, et quun jour, ils fouleraient les terres desp\u00e9rance. Cette terre desp\u00e9rance pour vos parents, vos grands parents, ce fut la France. Et ces enfants dArm\u00e9nie sont devenus fran\u00e7ais, et ont fait lhistoire de notre pays. Chacun \u00e0 leur mesure, chacun \u00e0 leur fa\u00e7on, et dans chaque famille, vous portez une part de cette dette, mais la nation tout enti\u00e8re porte une part de ce viatique. Parmi ses illustres enfants, 3 tout particuli\u00e8rement nous ont quitt\u00e9s cette ann\u00e9e, vous les avez \u00e0 plusieurs reprises cit\u00e9s : Ars\u00e8ne TCHAKARIAN, le dernier t\u00e9moin du groupe Manouchian. Lun de ces r\u00e9fugi\u00e9s et apatrides venus dOrient, qui se sont battus, qui sont tomb\u00e9s, pour d\u00e9fendre la libert\u00e9, notre libert\u00e9. TCHAKARIAN, ce h\u00e9ros fran\u00e7ais de la R\u00e9sistance qui, toute sa vie, est all\u00e9 dans nos \u00e9coles pour raconter ce sombre jour du 21 f\u00e9vrier 1944 au mont Val\u00e9rien et le combat quil a men\u00e9, juste pour que nous soyons libres. Charles AZNAVOUR, ce fils dimmigr\u00e9s est devenu lambassadeur de la langue fran\u00e7aise, que le peuple fran\u00e7ais et le peuple arm\u00e9nien ont ensemble, \u00e0 lunisson, madame lAmbassadrice, monsieur lAmbassadeur, pleur\u00e9 au m\u00eame moment, honor\u00e9 au m\u00eame moment. Lui qui avait su venir au secours de lArm\u00e9nie lors du terrible tremblement de terre de 88, permettant aux enfants daller \u00e0 l\u00e9cole, aux familles de sabriter, au peuple arm\u00e9nien de se reconstruire. Michel LEGRAND, lui dont le regard toujours anim\u00e9 dun joyeux sourire, se voilait un peu quand il \u00e9voquait son grand p\u00e8re musicien, d\u00e9j\u00e0, parti \u00e0 9 ans de son village dArabkir, son petit fr\u00e8re sur les \u00e9paules, pour fuir lhorreur qui avait frapp\u00e9 sa famille. Ils sont tous, tous les 3, \u00e0 leur mani\u00e8re, des visages de la France, dune g\u00e9n\u00e9ration, et de destins qui ont contribu\u00e9s \u00e0 faire notre pays. Aucun deux n\u00e9tait triste, je ne dis pas quil ny avait pas une certaine m\u00e9lancolie dans le regard, parfois. Aucun deux n\u00e9tait triste mais ils avaient \u00e0 chaque instant cette exigence bienveillante, qui ne permet pas de sabandonner au chagrin, mais qui fait quon noublie jamais do\u00f9 lon vient, et quon sait o\u00f9 on veut habiter. Et si nous sommes tous orphelins, le plus bel hommage que nous puissions rendre \u00e0 ces trois-l\u00e0, cest de rester fid\u00e8le dans nos pens\u00e9es, dans nos actions, dans nos d\u00e9cisions, \u00e0 ce quils ont port\u00e9, chacun, durant toute leur vie. Leur destin, nous dit quelque chose de ce que nous sommes, de ce quest la France, de ce dont nous devons \u00eatre fiers, et de ce qui nous fait. La France, cest, dabord et avant tout, ce pays qui sait regarder lhistoire en face, ce pays qui par la voix de CLEMENCEAU, dAnatole FRANCE, de Jean JAURES d\u00e9non\u00e7a parmi les premiers, la traque assassine du peuple arm\u00e9nien dans lempire Ottoman, qui d\u00e8s 1915, nomma le g\u00e9nocide pour ce quil \u00e9tait : un crime contre lhumanit\u00e9 et contre la civilisation, qui en 2001, \u00e0 lissue dun long combat que vous avez port\u00e9 ici, la reconnu dans la loi, et qui, comme je my \u00e9tais engag\u00e9, fera dans les prochaines semaines du 24 avril une journ\u00e9e nationale de comm\u00e9moration du g\u00e9nocide arm\u00e9nien. Parce que oui, lhistoire des Arm\u00e9niens de France cest une histoire fran\u00e7aise, et parce que le g\u00e9nocide arm\u00e9nien appartient \u00e0 notre m\u00e9moire, et doit \u00eatre comm\u00e9mor\u00e9 par notre R\u00e9publique. Comme vous, avec vous, je combattrai toujours de toutes mes forces, toutes les formes de n\u00e9gationnisme qui sont une insulte \u00e0 la m\u00e9moire des morts et \u00e0 la dignit\u00e9 des vivants. Ce combat est un combat que nombre dentre vous ont men\u00e9 pendant des ann\u00e9es, que dis-je des d\u00e9cennies, je veux ici \u00e0 nouveau saluer, le travail, lengagement, la vie d\u00e9di\u00e9e de Serge et Beate KLARSFELD qui ont men\u00e9 ce combat de v\u00e9rit\u00e9. Parce que ce combat reste un combat actuel, aucun dentre nous ne doit se r\u00e9signer, shabituer ou se faire \u00e0 lid\u00e9e que cette bataille sera gagn\u00e9e. Cest tout linverse. Baisser la garde, shabituer \u00e0 des propos destrade qui sonnent toujours plus fort parce que \u00e7a fait du bruit, parce que cest spectaculaire, banaliser linjure, comme on la voit remonter, laisser le doute reprendre place chez nous ou dans dautres pays, cest trahir ses combats men\u00e9s durant tant et tant de d\u00e9cennies, cest trahir tous ceux qui sont tomb\u00e9s, tout ce que nous avons construit. Banaliser linjure, cest se r\u00e9signer au pire, renoncer \u00e0 d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9, cest se condamner \u00e0 la d\u00e9raison, et vous lavez rappel\u00e9. Le souvenir de vos a\u00een\u00e9s, nous rappelle ce co\u00fbt, des habitudes, de la banalisation du mal et nous appelle \u00e0 la responsabilit\u00e9 pour que plus jamais lhistoire ne b\u00e9gaie. Je soutiens ce titre pleinement, le renforcement de la coop\u00e9ration entre le M\u00e9morial dErevan et le M\u00e9morial de la shoah qui a \u00e9t\u00e9 act\u00e9 lors de ma visite \u00e0 Erevan. La m\u00e9moire des g\u00e9nocides, cest ce travail et cest avant tout, toujours, inlassablement, le travail des historiens et des citoyens. Je salue \u00e0 ce titre le travail de Vincent DUCLAIR et les mots quil a eus tout \u00e0 lheure pour ce soir, non seulement accepter la reconnaissance qui lui \u00e9tait faite, mais la responsabilit\u00e9 qui accompagne son travail et celui de citoyens qui ne regardent pas simplement lhistoire s\u00e9crire, les t\u00e9moignages se construire et la v\u00e9rit\u00e9 s\u00e9difier, mais qui ont un r\u00f4le \u00e0 y jouer. Les historiens et les citoyens sont les premiers acteurs de ce combat que vous avez livr\u00e9, et que nous continuerons \u00e0 livrer \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s. Et la responsabilit\u00e9 de l\u00c9tat fran\u00e7ais est en effet, de sassurer quen toute ind\u00e9pendance, pour qu\u00e9merge une v\u00e9rit\u00e9, celle \u00e9videmment des t\u00e9moins lorsquil existe encore pour certains g\u00e9nocides, mais la v\u00e9rit\u00e9 historiographique puisse \u00e9merger, \u00eatre respect\u00e9, \u00eatre reconnue, \u00eatre \u00e9tudi\u00e9e, apprise, partout enseign\u00e9e, pour que jamais la n\u00e9gation ne redevienne une possibilit\u00e9. Cette m\u00e9moire des g\u00e9nocides, elle suppose notre engagement, votre engagement. Lengagement des Fran\u00e7aises et des Fran\u00e7ais aujourdhui, demain, qui au-del\u00e0 de tous les d\u00e9saccords qui peuvent avoir, ne doivent jamais oublier, que si nous avons ce luxe de pouvoir d\u00e9battre, cest pr\u00e9cis\u00e9ment parce que tant se sont battus pour nous loffrir. Et le travail qui a \u00e9t\u00e9 distingu\u00e9 ce soir et remis en d\u00e9cembre au ministre de l\u00e9ducation nationale, est \u00e0 cet \u00e9gard, une pi\u00e8ce importante de ce travail. Je souhaite quil puisse porter ses fruits, pour que les citoyens de demain soient pleinement conscients des v\u00e9rit\u00e9s du pass\u00e9, et puissent faire en conscience leurs propres choix. Cest plus que jamais essentiel au moment o\u00f9 la violence de lhistoire r\u00e9appara\u00eet, o\u00f9 des g\u00e9nocides sont \u00e0 nouveau commis ou les crimes contre des civils, des enfants, des personnels humanitaires, des journalistes, sont sans \u00e9quivalent dans notre histoire r\u00e9cente. Noublions pas quAlep o\u00f9 lhorreur sest \u00e0 nouveau produite, fut le lieu des trag\u00e9dies, du d\u00e9but du vingti\u00e8me si\u00e8cle. Noublions pas que ces trag\u00e9dies contemporaines, se font dautant plus facilement, que tant et tant de dirigeants parfois dhabitants, s\u00e9taient habitu\u00e9s \u00e0 ne plus dire ce quil sy \u00e9tait pass\u00e9. Souvenons-nous des derniers mots de Missak MANOUCHIAN : Je suis s\u00fbr que le peuple fran\u00e7ais et tous les combattants de la libert\u00e9 sauront honorer notre m\u00e9moire dignement. Oui, nous devons nous montrer digne de ce message, de notre histoire en d\u00e9fendant de toutes nos forces, un ordre international fond\u00e9 sur le respect de chacun, et des r\u00e8gles d\u00e9finies en commun, en nous battant pour que les droits de lhomme soient respect\u00e9s, 70 ans apr\u00e8s la d\u00e9claration de 1948, en garantissant les conditions de la paix pour les g\u00e9n\u00e9rations futures. Et cest pr\u00e9cis\u00e9ment ce que la France a fait le 11 novembre 2018, 100 ans apr\u00e8s la fin de la Grande Guerre, en organisant le premier Forum de Paris pour la paix. Je vous ai entendu sur ce sujet, mais quelle est, de l\u00e0 o\u00f9 je suis ma responsabilit\u00e9, de tout dire de cette histoire, de sa v\u00e9rit\u00e9, de la part dimprescriptible qui laccompagne. Mais dois-je pour autant la faire b\u00e9gayer? Ma responsabilit\u00e9 est-elle parce quaujourdhui, un dirigeant, le pr\u00e9sident turc, ne partage pas sur ce point-et jy reviendrai-la vision port\u00e9e par la France, et nos valeurs sur ce sujet. Dois-je enfermer \u00e0 mon tour, lensemble du peuple turc dans ce pass\u00e9? Dois-je le renfermer dans une conflictualit\u00e9? Dois-je d\u00e9cider : on va faire un forum pour la paix \u00e0 Paris, nous inviterons tous les bellig\u00e9rants, sans quils se soient entretu\u00e9s, ceux qui de part et dautre de la fronti\u00e8re, on eu des millions de vies bris\u00e9es, et parce quaujourdhui, il y a un dirigeant qui nest pas au rendez-vous de lhistoire que nous d\u00e9non\u00e7ons, dire simplement la Turquie tout enti\u00e8re, le peuple turc tout entier ny a pas sa place. Non, \u00e7a nest pas mon r\u00f4le. Non, parce que l\u00e0 cest menfermer, menfermer dans les b\u00e9gaiements de lhistoire. Tendre la main, b\u00e2tir la paix, construire des ponts pour dialoguer, sans rien c\u00e9der dans le m\u00eame temps au discours de v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 ce que lhistoire dit, aux faits, \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Je ne peux pas \u00eatre sur ce sujet, votre militant. Mais pr\u00e9cis\u00e9ment parce que le pr\u00e9sident ERDOGAN nest pas le peuple turc, pr\u00e9cis\u00e9ment. Pr\u00e9cis\u00e9ment, mais il est aujourdhui, le pr\u00e9sident de la Turquie, et je ne suis pas \u00e0 Paris en tant que pr\u00e9sident du peuple fran\u00e7ais, celui qui a la l\u00e9gitimit\u00e9 pour dire : cette personne est l\u00e9gitime devant le peuple turc ou pas. \u00c7a nest pas ma conception de la souverainet\u00e9 des peuples. \u00c7a nest pas la mienne, je d\u00e9fends \u00e0 tout prix nos valeurs, je les d\u00e9fends lorsque je lui parle. Je les d\u00e9fends. Je les d\u00e9fends, mais je ne suis pas l\u00e0 pour simplement vous dire les choses qui vous font plaisir, ou alors il ne faut pas minviter. Mais je dis simplement que faire avancer les choses, que faire avancer, je crois \u00e0 la responsabilit\u00e9 de la France, ce nest pas senfermer dans le clan de ceux qui seraient daccord sur tout. Cest pr\u00e9cis\u00e9ment parce que nous avons cette relation \u00e0 luniversel : savoir consid\u00e9rer quun peuple nest pas toujours enferm\u00e9 dans lexpression politique du moment auquel il appartient, mais ce nest pas pour autant d\u00e9cider de se substituer \u00e0 la souverainet\u00e9 de ce peuple. Tant autour du monde, vous direz aujourdhui quil consid\u00e8re que je ne me repr\u00e9sente pas la v\u00e9rit\u00e9 quils se font du peuple fran\u00e7ais. Rentrons dans ce discours. Nous avons tant de fois par le pass\u00e9, commis cette erreur de vouloir \u00e0 la place des peuples ce qui \u00e9tait bon pour eux-m\u00eames. \u00c0 chaque fois, quel a \u00e9t\u00e9 le r\u00e9sultat? Nous nous sommes d\u00e9barrass\u00e9s de celui qui n\u00e9tait pas daccord avec nous, mais pour quelle situation? Pour quelle issue? Ce qui nous a fait, mes amis, cest aussi ce principe de souverainet\u00e9 des peuples, et donc travaillons pour pr\u00e9cis\u00e9ment ne pas enfermer la Turquie contemporaine dans une r\u00e9alit\u00e9 politique qui nest pas celle dans laquelle nous nous reconnaissons, qui ne d\u00e9fend pas nos valeurs. Aidons celles et ceux qui portent dautres valeurs, mais ne d\u00e9cidons pas de lostraciser du cours du monde. Et lorsque, aujourdhui, nous menons un forum pour la paix, je vous le dis en pleine conscience, et en lassumant totalement devant vous ce soir : la responsabilit\u00e9 pleine et enti\u00e8re du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fran\u00e7aise est dinviter le pr\u00e9sident de la Turquie. Gordy\u00e8ne Mock, province de lArm\u00e9nie antique, 29, 71, 78, 79, 80——————————- Arm\u00e9nie, terre vivante au c\u0153ur du Caucase. Fran\u00e7oise Ardillier-Carras Olivier Balabanian. Edition Gl\u00e9nat. 2013 Cappadoce Sivas, province ou royaume, 27, 3o, 38, 43, 45, 58, 71, 72, 78, 93, 110, 152, 163, 165. Cappadociens, peuple antique, 4.9 Carapet Ter-Mkrtchiantz, \u00e9rudit arm\u00e9nien, 320. Carduques, peuple antique les Dix personnes perdent la vie lorsque le president sortant de\u0301cide de faire tirer sur la foule. Cette re\u0301pression nempe\u0302che pas de nouvelles mobilisations : a\u0300 le\u0301te\u0301 2015, un grand nombre dhabitants dErevan proteste contre la hausse des prix de le\u0301lectricite\u0301. Pour de plus amples informations sur les pr\u00e9c\u00e9dents processus dexamen et d\u00e9valuation de la D\u00e9claration et du Programme daction de Beijing, veuillez cliquer. Le mandat pour lexamen de 25 ans est dans la du Conseil \u00e9conomique et social. Mise en \u0153uvre de lexamen au niveau national \"rencontre 97 des arm\u00e9niens sont chr\u00e9tiens. Ils appartiennent presque tous \u00e0 l\u00c9glise apostolique arm\u00e9nienne \u00e9glise orientale qui sest d\u00e9clar\u00e9e ind\u00e9pendante en 374 soit avant le concile de Chalc\u00e9doine de 451. Les autres minorit\u00e9s religieuses soit 3 de la population sont repr\u00e9sent\u00e9es par les orthodoxes les Russes et les Ukrainiens, les musulmans des Kurdes et les tr\u00e8s rares Az\u00e9ris demeur\u00e9s en Arm\u00e9nie, les y\u00e9zidis Kurdes, les juifs environ 500.. F\u00eate Nationale Sakpo femme c\u00e9libataire de 35 ans cherche homme pour rencontre s\u00e9rieuse Jai eu aujourdhui le tr\u00e8s grand honneur de remettre les insignes dofficier dans lordre des palmes acad\u00e9miques \u00e0 Monsieur Martin Pachayan. Les manifestants, qui d\u00e9filent depuis dix jours \u00e0 lappel du d\u00e9put\u00e9 Nikol Pachinian, accusent lancien pr\u00e9sident Serge Sarkissian de saccrocher au pouvoir en s\u00e9tant fait \u00e9lire premier ministre par les d\u00e9put\u00e9s. \"rencontre div classcart-item__img__wrapperimg classcart-item__img div Stratonice, confidente de Pauline Pauline Bolcatto arm\u00e9nienne; peut-\u00eatre m\u00eame Jean a-t-il dispos\u00e9 douvrages tr\u00e8s anciens, aujourdhui disparus, dans lesquels il aurait puis\u00e9 ; quoi quil en soit, les traditions rapport\u00e9es par H\u00e9rodote, ainsi que beaucoup de faits historiques post\u00e9rieurs aux migrations des Arm\u00e9niens, viennent \u00e0 lappui de lopinion de Jean VI, de m\u00eame que les affinit\u00e9s linguistiques existant entre cette race et les autres peuples aryens qui, en ces temps, ont pris part aux invasions de la Thrace, de lAsie Mineure et des r\u00e9gions m\u00e9diterran\u00e9ennes orientales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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